אנשי הצדיק - הוצאת ניצחתי ואנצח - חסידי רבי נחמן מברסלב

"מי שמספר מעשיות מצדיקים, הקדוש ברוך הוא עושה לו חסד". (ספר המידות, סימן קע"ד)

בשורה משמחת!

הספר שרבים ציפו לו יצא לאור לאחר
שנים של טרחה מרובה ...

"אנשי הצדיק"

סיפור תולדותיהם ומעשיהם של גדולי צדיקי ברסלב מסודרים לפי דורותיהם שנותיהם וזמניהם בסדר נפלא ומרתק, ספר א' מתוך סדרת ספרים יצא לאור לאחר שנים רבות של עבודה מרובה. בזה הספר תוכלו לקרוא על תולדות חסידי רבנו הקדוש והנורא רבי נחמן מברסלב לדורותיהם. הספר הראשון מחולק לב' חלקים כשבחלק א' מסופר על תלמידי רבנו, דור שני אשר שמותיהם מנויים להלן:

דור שני - תלמידי רבנו ז"ל

רבי שמעון ב''ר בער מקרימנשטוק ז"ל

רבי חייקל חזן ז''ל

רבי יחיאל צבי ז''ל

רבי יקותיאל יהודה ''המגיד מטרוביץ'' ז''ל

רבי דב בער מטשעהרין

רבי שמואל אייזיק מדאשיב

רבי יצחק סגל - חתן המגיד ז''ל

רבי אהרן אבד''ק ברסלב ז''ל

רבי נפתלי וינברג מנעמירוב ז''ל

רבי שמואל שפילבאנד מטעפליק ז''ל

רבי מרדכי ''הדיין מטעפליק'' ז''ל

רבי יצחק לייב מטעפליק ז''ל

רבי יצחק אייזיק ז''ל

ובחלק ב' מסופר על תלמידי מוהרנ'''ת, דור שלישי אשר שמותיהם מנויים להלן:

דור שלישי - תלמידי מוהרנ"ת ז"ל

רבי נחמן הלוי חזן מטולטשין ז''ל

רבי יצחק שטרנהרץ ז''ל

רבי אפרים ב''ר נפתלי ז''ל

רבי נתן בן רבי לייבלי (יהודה) מטבריה ז''ל

רבי עוזר מאומן ז''ל

רבי משה ברסלבר ז''ל

רבי פנחס יהושע מטשעהרין ז''ל

רבי הירש לייב אבד''ק ברסלב ז''ל

רבי אברהם בער'ניו ז''ל

רבי נחמן אבד''ק טשעהרין ז''ל

"כי הצדיק בעצמו אי אפשר להשיגו, כי אין בו שום תפיסה, כי הוא למעלה משכלו. רק על ידי אנשיו המקורבין אליו יוכל להבין מעלת הצדיק. כי על ידי שרואין אנשיו, שהם אנשי מעשה יראים ושלמים, ובהם יש להם תפיסה והשגה, כי העולם אינם רחוקים עדין מהם כל כך כמו מהצדיק עצמו, על כן מי שרוצה האמת אפשר לו לידע מעלת הצדיק על ידי אנשיו". (ליקוטי מוהר"ן, ,תורה קמ)

עם הספר:

בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵנוּ. וּבְאַהֲבַת ה' אוֹתָנוּ, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, שָׁתַל בְּתוֹכֵנוּ אֶת עֲבָדָיו הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְהוֹרוֹתֵנוּ אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה וְאֶת הַדֶּרֶךְ שֶׁנֵּלֵךְ בָּהּ. וְהִנֵּה בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים חָמַל הַשֵּׁם עַל עַמּוֹ וְשָׁלַח לָנוּ אֶת נִשְׁמַת בּוּצִינָא קַדִּישָׁא, צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ הַ"נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה", רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלַב, זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, אָמֵן. תֹּקֶף גְּדֻלָּתוֹ וְקְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמִים מִי יוּכַל לְשַׁעֵר. סְפָרִים וְחִבּוּרִים נִרְחָבִים נִכְתְּבוּ וְחֻבְּרוּ עַל עֹצֶם מַעֲשָׂיו הַקְּדוֹשִׁים וְתַהֲלוּכוֹתָיו, וַעֲדַיִן לֹא נָגְעוּ בְּשׁוּלֵי גְּלִימָתוֹ כִּמְלוֹא נִימָה. וְאַחֲרָיו בָּאוּ תַּלְמִידָיו, שׁוֹתֵי מֵימָיו הַזַּכִּים, וְהִמְשִׁיכוּ דַּרְכּוֹ הַקְּדוֹשָׁה בִּדְבֵקוּת בְּדִבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַמְּאִירִים לָאָרֶץ וְלַדָּרִים. וְהָעוֹלֶה עַל כֻּלָּם הוּא תַּלְמִידוֹ הַגָּדוֹל, הָרַב רַבִּי נָתָן מִבְּרֶסְלַב, אֲשֶׁר מָסַר נַפְשׁוֹ לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי מַעֲיַן הַחָכְמָה הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה' לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים, וְעַל יָדוֹ עִקַּר הַשְׁאָרַת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלַב זַ"ל. מֵאָז זָרַח אוֹרוֹ שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל וְעַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה יוֹקֶדֶת הָאֵשׁ שֶׁל הָרַבִּי בְּתַלְמִידָיו וּבְתַלְמִידֵי תַּלְמִידָיו, הַמִּסְתּוֹפְפִים בְּצִלָּהּ שֶׁל חֲסִידוּת בְּרֶסְלַב וַעֲמֵלִים עַל זִכּוּךְ מַעֲשֵׂיהֶם בְּעַנְוַת־חֵן הַנְּסוּכָה עַל כָּל הֲלִיכוֹתֵיהֶם. עֲלֵיהֶם וְעַל שֶׁכְּמוֹתָם הֵעִיד רַבֵּנוּ לֵאמֹר: "עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ אוֹמֵר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" (חיי מוהר"ן רצ"ג).

הֵם - וְתַלְמִידֵיהֶם

סִפּוּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבֵּנוּ זַ"ל לְדוֹרוֹתֵיהֶם רְאוּיִים לְהִלָּמֵד לַדּוֹרוֹת הַבָּאִים בִּבְחִינַת 'יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֵף לֶקַח', לְהוֹסִיף עֹז וְתַעֲצוּמוֹת נֶפֶשׁ בַּהִתְחַזְּקוּת בְּחוֹבָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁנִּבֵּא רַבֵּנוּ זַ"ל: "מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ יִהְיוּ כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת" (חיי מוהר"ן שכ"ז), וּבָרוּךְ הַמָּקוֹם שֶׁהֶחֱיָינוּ וְקִיְּמָנוּ לִרְאוֹת בְּמִלּוּי דְּבָרָיו. אִיבְרָא, שֶׁהַמְּעַט שֶׁנִּרְשַׁם אוֹדוֹתֵיהֶם עַד הֵנָּה מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בְּכַמָּה וְכַמָּה סְפָרִים, אַחַת הֵנָּה וְאַחַת הֵנָּה. וּבְהֶעְדֵּר אַכְסַנְיָה מַתְאִימָה אֵין הֵם זְמִינִים בְּהֶשֵּׂג־יָד לְכָל הֶחָפֵץ לְהִתְבַּשֵּׂם מֵהֶם. עַל כֵּן הִתְעוֹרַרְנוּ בְּחֶסֶד ה' לֶאֱסֹף אֶת טַלְלֵי הַמַּיִם הַחַיִּים, לְכַנְּסָם אֶל בְּאֵר אַחַת כְּדֵי לְהַשְׁקוֹת מִמֶּנָּה הָעֲדָרִים, לְהַרְווֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חַי וּלְמַלֵּא בְּטוֹבָה אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַשּׁוֹקְקוֹת לִדְבַר ה'. כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת יֵשׁ בְּלִמּוּד קוֹרוֹתֵיהֶם שֶׁל חֲסִידֵי הָאֱמֶת, שַׂרְפֵי מַעְלָה, אֲשֶׁר מַעֲלָתָם נִשְׂגָבָה עַד מְאֹד. הַהֲלִיכָה בַּנָּתִיב אֲשֶׁר צָעֲדוּ רִאשׁוֹנִים מַעִלָה גְּדוֹלָה הִיא בִּפְנֵי עַצְמָהּ. אַגַּב כָּךְ נוּכַל לְהַשְׂכִּיל וְלָדַעַת עַד כַּמָּה גְּבוֹהָה מֵאִתָּנוּ הַהַשָּׂגָה בַּצַּדִּיק עַצְמוֹ. וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה הַתַּלְמִידִים כָּךְ – רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וּכְמוֹ שֶׁהוּא זַ"ל עַצְמוֹ גִּלָּה (ליקוטי מוהר"ן תורה קמ) וְזֶה טֹהַר לְשׁוֹנוֹ: "כִּי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מִשִּׂכְלוֹ. רַק עַל־יְדֵי אֲנָשָׁיו הַמְקֹרָבִין אֵלָיו יוּכַל לְהָבִין מַעֲלַת הַצַּדִּיק. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין אֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה יְרֵאִים וּשְׁלֵמִים, וּבָהֶם יֵשׁ לָהֶם תְּפִיסָה וְהַשָּׂגָה, כִּי הָעוֹלָם אֵינָם רְחוֹקִים עֲדַיִן מֵהֶם כָּל־כָּךְ כְּמוֹ מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, עַל כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה הָאֱמֶת אֶפְשָׁר לוֹ לֵידַע מַעֲלַת הַצַּדִּיק עַל יְדֵי אֲנָשָׁיו." הָעִסּוּק בְּתוֹלְדוֹת חַיֵּיהֶם שֶׁל חֲסִידִים וְאַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה לָאו מִילְתָא זוּטַרְתָּא הִיא. קַל וָחֹמֶר בְּבוֹאֵנוּ לְבָרֵר אֶת תּוֹלְדוֹת חַיֵּיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל גְּדוֹלֵי תַּלְמִידֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידֵי תַּלְמִידוֹ מוֹהֲרַנַ"ת זַ"ל, אֲשֶׁר הָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים וּמֻפְלָגִים בְּמַעֲלוֹת נִשְׂגָּבוֹת כְּשַׂרְפֵי מַעְלָה מַמָּשׁ בַּעֲבוֹדוֹת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, בְּמַעֲלוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים וּבִשְׁאָר חֶלְקֵי הָעֲבוֹדָה. חָזוּ מַאן גַּבְרָא רַבָּה, הָרַבִּי זַ"ל שֶׁהֵעִיד בְּרֹב חִבָּה כִּי אֶת "זהַפָּחוּת שֶׁבַּאֲנָשַׁי אֲנִי מוֹלִיךְ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ שֶׁל צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד" (חיי מוהר"ן שי"ד). גְּדוֹלֵי הַחֲסִידוּת פֵּאֲרוּ וְהִלְּלוּ לֹא רַק אֶת רַבֵּנוּ, כִּי אִם גַּם אֶת תַּלְמִידָיו שׁוֹמְעֵי לִקְחוֹ. וִידוּעָה הָעֻבְדָּה הַמְסֻפֶּרֶת עַל הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ פְּאֵר הַדּוֹרוֹת, רַבִּי לֵוִי יִצְחָק מִבַּרְדִיטְשׁוֹב זצוק"ל, שֶׁבְּאַחַת מִנְּסִיעוֹתָיו רָאָה אֶת פְּנֵי רַבִּי יִצְחָק סֶגַל, חֲתַן הַמַּגִּיד, תַּלְמִיד רַבֵּנוּ זַ"ל, וְהִתְבַּטֵּא לֵאמֹר: "הֲרֵי נוֹסֵעַ אֲנִי בַּדְּרָכִים, וּבְכֵן רוֹאֶה אֲנִי שֶׁהֵיכָן שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה מַשֶּׁהוּ אֲמִתִּי וְטוֹב חֲטָפוֹ רַבִּי נַחְמָן." אַגַּב, בְּאוֹתָהּ לָשׁוֹן אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל פַּעַם בְּעַצְמוֹ (חיי מוהר"ן רפ"ו): "כְּבָר תָּמַהְתִּי עַל הָעוֹלָם, שֶׁהֵיכָן שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה טוֹב אֲמִתִּי – רָאוּי שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלֵינוּ."

קַנְקַן חָדָשׁ מָלֵא יָשָׁן

דַּפֵּי הַסֵּפֶר עֲשִׁירִים בְּתֹכֶן וּמְלֵאִים בְּעֻבְדּוֹת מְרַתְּקוֹת. הַפְּרָקִים נֶעֶרְכוּ וְסֻדְּרוּ עַל מְכוֹנָם לְפִי סֵדֶר הַשָּׁנִים. עָמָל רַב הֻשְׁקַע בִּכְדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָעֲרִיכָה בְּטוּב טַעַם וָדַעַת מִתּוֹךְ שִׂימַת לֵב לְמִכְלוֹל הַפְּרָטִים הֵן מִבְּחִינַת הַתֹּכֶן הַמְנֻפֶּה וּמֻגָּהּ הֵיטֵב וְהֵן מִבְּחִינַת הַיֹּפִי וְהֶהָדָר הַמֻּגָּשׁ לִפְנֵיכֶם לִבְרָכָה. חֵלֶק נִרְחָב מִן הַסֵּפֶר בָּנוּי עַל פִּי סִפּוּרִים, מַאֲמָרִים, מִכְתָּבִים וּפִרְקֵי זִכָּרוֹן, שֶׁפֻּרְסְמוּ בְּעַשְׂרוֹת הַשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת בִּסְפָרִים, בְּיַרְחוֹנִים וּבְבִטְאוֹנִים שׁוֹנִים. בַּעֲבוֹדָה מְסֻדֶּרֶת עָרַכְנוּ אֶת הַמַּאֲמָרִים וְהַשִּׂיחוֹת לְפִי סֵדֶר הָאִישִׁים וּתְקוּפָתָם, כַּמְפֹרָט לְהַלָּן: רֻבּוֹ שֶׁל חֵלֶק "תַּלְמִידֵי רַבֵּנוּ זַ"ל" מְבֻסָּס עַל פִּי הַמּוּבָא בְּסִדְרַת הַסְּפָרִים "אוֹצַר יִרְאַת שָׁמַיִם", שֶׁנֶּעֱרַךְ ע"י הרה"ח רַבִּי בְּצַלְאֵל פְרִידְמַן יצ"ו וְהרה"ח רַבִּי אַבְרָהָם שִׁמְעוֹן בּוּרְשְׁטֵיין יצ"ו, וּלְאַחַר טִרְחָה מְרֻבָּה נוֹסְפוּ פְּרָקִים חֲדָשִׁים, תִּיקּוּנִים רַבִּים וְשִׁנּוּיִים. רֻבָּם שֶׁל הַחֲלָקִים "תַּלְמִידֵי מוֹהֲרַנַ"ת" (מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי נָתָן) וְהָלְאָה נִשְׁעָנִים עַל הַמַּאֲמָרִים הַנִּפְלָאִים שֶׁל הרה"ח רַבִּי נָתָן אַנְשִׁין יצ"ו וְהרה"ח רַבִּי אַבְרָהָם שִׁמְעוֹן בּוּרְשְׁטֵיין יצ"ו. הַמַּאֲמָרִים פֻּרְסְמוּ בְּיַרְחוֹנֵי "מַבּוּעֵי הַנַּחַל" לִפְנֵי לְמַעְלָה מֵחֲצִי יוֹבֵל שָׁנִים, וְרֻבָּם כְּכֻלָּם עָבְרוּ עַתָּה עֲרִיכָה מְחֻדֶּשֶׁת. מִלְּבַדָּם נוֹסְפוּ פְּרָקִים חֲדָשִׁים הַמְּכִילִים חֹמֶר רַב וּמְרַתֵּק, שֶׁלִּקַּטְנוּ מִפִּי סְפָרִים וְסוֹפְרִים, וְגַם עֻבְדּוֹת שֶׁהִתְגַּלּוּ בַּשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת. מִשְׁנֵה חֲשִׁיבוּת רָאִינוּ בְּכָךְ לְהַקִּיף, כְּכָל הַנִּתָּן, אֶת שׁוֹשֶׁלֶת הַזָּהָב שֶׁל חֲסִידֵי בְּרֶסְלַב וְתוֹלְדוֹתֵיהֶם. בְּשֶׁל כָּךְ גַּם דְּמוּיוֹת־הוֹד, אֲשֶׁר לֹא מָצָאנוּ אוֹדוֹתֵיהֶם רַבּוֹת בַּכְּתוּבִים וְרֹב הֲלִיכוֹתֵיהֶם בַּקֹּדֶשׁ לֹא תֹּעֲדוּ, לֹא מָנַעְנוּ עַצְמֵנוּ מִלְּיַחֵד לָהֶם מָקוֹם בַּיְרִיעָה, כְּפִי שֶׁהִשִּׂיגָה יָדֵינוּ. עֶצֶם הַזְכָּרַת שְׁמָם בְּצֵרוּף מְעַט הַפְּרָטִים אֲשֶׁר הָיוּ בְּיָדֵינוּ חֲשׁוּבָה הִיא עַד מְאֹד, בִּבְחִינַת 'יִלְמַד סָתוּם מִן הַמְפֹרָשׁ'. מִפִּיהֶם וּמִפִּי כְּתָבָם בְּמַהֲלַךְ עֲרִיכַת הַסֵּפֶר הִשְׁתַּדַּלְנוּ לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ כָּל פִּסַּת מֵידָע עַל כָּל אַחַת מֵהַדְּמֻיּוֹת שֶׁעֲלֵיהֶם נְסוֹבִּים פִּרְקֵי הַסֵּפֶר. הִשְׁקַעְנוּ לִקּוּטֵי בָּתַר לִקּוּטֵי מִתּוֹךְ עַשְׂרוֹת סְפָרִים וְכִתְבֵי עֵת, סִפּוּרִים בְּעַל פֶּה מִזִּקְנֵי אַנַ"שׁ, הַקְלָטוֹת יְשָׁנוֹת, מִכְתָּבִים וְכִתְבֵי יָד מֵאַנַ"שׁ זַ"ל שֶׁעֲדַיִן לֹא בָּאוּ בַּדְּפוּס וְעוֹד. הַיְדִיעָה כִּי הַסֵּפֶר עָתִיד לִהְיוֹת מְקוֹר הַשְׁרָאָה וְחִזּוּק לָרַבִּים, וּבִפְרָט לְאַנְשֵׁי־שְׁלוֹמֵנוּ חֲסִידֵי בְּרֶסְלַב הַצְּמֵאִים לִיצִירַת פְּאֵר שֶׁכָּזוֹ, הִיא אֲשֶׁר דִּרְבְּנָה וְעוֹדְדָה אוֹתָנוּ כָּל הָעֵת לְהַמְשִׁיךְ וּלְהִתְחַזֵּק בַּמְּלָאכָה לַמְרוֹת הַמְּנִיעוֹת הָרַבּוֹת שֶׁקָּמוּ עָלֵינוּ בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁלֹּא תְּכִילֵם הַיְרִיעָה. וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא חָסַכְנוּ זְמַן, עָמָל וְהַשְׁקָעָה, עַד אֲשֶׁר זָכִינוּ לְהַגִּישׁ בִּפְנֵיכֶם אֶת הַמַּהֲדוּרָה הַמְפֹאֶרֶת אֲשֶׁר בִּידֵיכֶם, קַנְקַן חָדָשׁ מָלֵא יָשָׁן. בְּמַהֲלַךְ אִסּוּף הַחֹמֶר נוֹכַחְנוּ לִרְאוֹת שֶׁבִּסְפָרִים רַבִּים הַמֻּדְפָּסִים בְּיָמֵינוּ מוֹפִיעוֹת גִּרְסָאוֹת וְנֻסְחָאוֹת שׁוֹנוֹת, וְלִפְעָמִים נִמְצְאוּ כַּמָּה טָעֻיּוֹת. בִּכְגוֹן דָּא הִשְׁתַּדַּלְנוּ לְבָרֵר, כְּכָל הַנִּתָּן, מִתּוֹךְ מְקוֹרוֹת מֻסְכָּמִים וְנֶאֱמָנִים. דְּבָרִים שֶׁהָיָה בָּהֶם סָפֵק פָּנִינוּ לְבָרֵר וּלְלַבֵּן אוֹתָם אֵצֶל זִקְנֵי אנ"ש וְכַמָּה מִזִּקְנֵי אוּמַן שֶׁחַיִּים עִמָּנוּ הַיּוֹם, שֶׁבְּחֶלְקָם זוֹכְרִים אֶת הַחֲסִידִים שֶׁנִּכְתַּב עֲלֵיהֶם, וְחֶלְקָם שָׁמְעוּ אֶת הַסִּפּוּרִים מִמָּקוֹר רִאשׁוֹן. וְכָאן הַמָּקוֹם לְצַיֵּן, כִּי הַמָּקוֹר לְחֵלֶק חָשׁוּב מִן הַסֵּפֶר הוּא הרה"ח רַבִּי לֵוִי יִצְחָק בֶּנְדֶּר זַצַ"ל.

מְעַט מִזְּעֵיר

יוֹדְעִים אָנוּ נֶאֱמָנָה, כִּי לַמְרוֹת הַטִּרְחָה הָעֲצוּמָה וְהַמְּלָאכָה הַכַּבִּירָה שֶׁנֶּעֶשְׂתָה לְבָרֵר אֶת תּוֹלְדוֹת חַיֵּיהֶם שֶׁל אוֹתָם קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, עֲדַיִן לֹא נָגַעְנוּ בְּאֶפֶס קְצֵה גְּדֻלָּתָם הָאֲמִתִּית. חָלִילָה לָנוּ לְצַיֵּר דְּמוּתָם שֶׁל עֲנָקֵי רוּחַ הַלָּלוּ כְּפִי הָעוֹלֶה מִפְּרָקִים קְצָרִים הַמּוּבָאִים בַּסֵּפֶר הַמְגַלִּים מְעַט מִזְּעֵיר מֵאִישִׁיּוּתָם הַנִּשְׂגָּבָה. רַב הַנִּסְתָּר עַל הַגָּלוּי, וְעָצוּם הַנֶּעֱלָם עַל הַיָּדוּעַ. הֵיטִיב לְבַטֵּא זֹאת הָרַב הֶחָסִיד הַמֻּפְלָא, גְּדוֹל אַנְשֵׁי־שְׁלוֹמֵנוּ בְּדוֹר הֶעָבָר, רַבִּי אַבְרָהָם בֶּן רַבִּי נַחְמָן זַ"ל, בְּסִפְרוֹ אַנְשֵׁי מוֹהֲרַ"ן: "וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב גֹּדֶל יֹקֶר מַעֲלַת כָּל אֶחָד [מִתַּלְמִידֵי רַבֵּנוּ] וְעֹצֶם רִבּוּיָם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה עַד עֵת פְּטִירָתָם זַ"ל, יִקְצְרוּ הֲמוֹן יְרִיעוֹת לְסַפֵּר." אַף עַל פִּי כֵן אָמַרְנוּ לְעַצְמֵנוּ: 'לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן חוֹרִין לְהִבָּטֵל הֵימֶנָּה', וְאִם יִהְיֶה הַדָּבָר לְחִזּוּק לַכְּלָל וְלַפְּרָט, וְהָיָה זֶה שְׂכָרֵנוּ. וִיהִי רָצוֹן שֶׁאוֹתוֹ הַמְּעַט יִהְיֶה בִּשְׁבִילֵנוּ מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, וְנִזְכֶּה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי סֵפֶר זֶה לִלְמֹד מְעַט אוֹרְחוֹתֵיהֶם וְלִדְבֹּק בְּמַעֲשֵׂיהֶם וְלְדְבֹּק בְּרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ כְּמוֹהֶם וּלְצַיֵּת לִדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יוֹלִיךְ אוֹתָנוּ בְּדֶרֶךְ הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמַר (חיי מוהר"ן ש"כ) "כָּל מִי שֶׁיְּצַיֵּת אוֹתִי וִיקַיֵּם כָּל מַה שֶּׁאֲנִי מְצַוֶּה, בְּוַדַּאי יִהְיֶה צַדִּיק גָּדוֹל, יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה." וְעוֹד אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בִּזְמַן אַחֵר בְּאוֹתוֹ לָשׁוֹן: "וְלֹא בִּלְבַד אֲנָשַׁי שֶׁיִּהְיוּ מְקֹרָבִים אֵלַי, אֶלָּא אֲפִלּוּ מִי שֶׁיִּתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמִי, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁרַק יִגַּע בָּהֶם, בְּוַדַּאי יִהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת. וְלֹא אִישׁ כָּשֵׁר בִּלְבַד, כִּי אִם אֲפִלּוּ צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לָאֲנָשִׁים שֶׁלִּי." (שם, שכ"ב) וְזוֹ הִיא עִקַּר מַטְרַת הַסֵּפֶר, לְקַיֵּם רְצוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ וְלִדְבֹּק בּוֹ וּבַאֲנָשָׁיו הָאֲמִתִּיִּים, וְעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לִהְיוֹת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת וְצַדִּיקִים גְּדוֹלִים, כְּפִי שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. (מתוך דברי הקדמת הספר)

הַסִּפּוּרִים, מְלֻקָּטִים וּבְנוּיִים עַל־פִּי סְפָרִים, קֻנְטְרֵסִים וּבִטְאוֹנִים רַבִּים וּמְפֻזָּרִים, שֶׁבְּחֶלְקָם וְרֻבָּם לֹא נִמְצָאִים כַּיּוֹם בְּהֶשֵּׂג יַד. לְהַלָּן רְשִׁימָתָם:

'חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן'

'שִׁבְחֵי הָרַ"ן'

'יְמֵי מוֹהֲרַנַ"ת'

'עָלִים לִתְרוּפָה'

'סִפּוּרִים וּמְשָׁלִים'

'פַּרְפְּרָאוֹת לַחָכְמָה'

'בֵּאוּר הַלִּקּוּטִים'

'כּוֹכְבֵי אוֹר' - אַנְשֵׁי מוֹהֲרַ"ן

'כּוֹכְבֵי אוֹר' - שִׂיחוֹת וְסִפּוּרִים

'כּוֹכְבֵי אוֹר' - סִפּוּרִים נִפְלָאִים

'אֲבָנֶי"הָ בַּרְזֶל'

'יְמֵי הַתְּלָאוֹת'

'רִנַּת צִיּוֹן'

'טוֹבוֹת זִכְרוֹנוֹת'

'נְוֵה צַדִּיקִים'

'יְקָרָא דְּחַיֵּי'

'שִׂיחַ שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ' (ח' כרכים)

'אוֹצַר יִרְאַת שָׁמַיִם', (ט' כרכים)

'סִפּוּרִים יְרוּשַׁלְמִים', (ה' כרכים)

'דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה', (ד' כרכים)

'שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל', (מכתבי אנשי־שלומינו)

'אוֹר צַדִּיקִים', (מכתבי אנשי־שלומינו)

'נְתִיבוֹת צַדִּיק', (מכתבי אנשי־שלומינו)

'אֱמוּנַת אוֹמֶן', (מכתבי אנשי־שלומינו)

'נַחֲלֵי אֱמוּנָה', (מכתבי אנשי־שלומינו)

'נְעִימוֹת נֶצַח', (מכתבי אנשי־שלומינו)

'מַי הַנַּחַל', (מכתבי רבי אלטר מטעפליק ז"ל)

'רִנַּת צִיּוֹן', (מכתבי רבי אברהם שטרנהארץ ז"ל)

'עֹנֶג שַׁבַּת', (מכתבי רבי אפרימ'ל מפשדבוז' ז"ל)

'תְּמִימֵי דֶּרֶךְ', (מכתבי רבי לוי יצחק בנדר ז"ל)

'גִּדּוּלֵי הַנַּחַל'

'שְׁאֵרִית יִצְחָק'

'מַבּוּעֵי הַנַּחַל'

'כַּפְתּוֹר וָפֶרַח'

'יְמֵי שְׁמוּאֵל'

'בָּאֵשׁ וּבַמַּיִם'

'אִישׁ חֲסִידֶיךָ'

'שִׂיחַ צַדִּיקִים'

'שִׁבְחוֹ שֶׁל צַדִּיק'

'מֵאֲחוֹרֵי הַפַּרְגּוֹד'

'כָּךְ נִפְרְצָה הַדֶּרֶךְ'

'וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר'

'יַרְחוֹן מְאוֹר הַנַּחַל'

'יַרְחוֹן בְּרֶסְלַב'

'הַקְּלוֹיְז'

מִכְתְּבֵי רַבִּי אַבְרָהָם סוֹפֵר שְׁטֶערְנְהַארְץ ז"ל, (כְּתַב יָד)

מִכְתְּבֵי גְּדַלְיָה קֶענִיג ז"ל, (כְּתַב יָד)

כְּתַב יָד מֵאַנְשֵׁי־שְׁלוֹמֵנוּ

'עֵדֻיּוֹת מִפִּי זְקֵנִים'

'שִׂיחוֹת רַבִּי לֵוִי יִצְחָק זַ"ל מִקַּלָּטוֹת'

וְעוֹד סִפְרֵי חֲסִידוּת שׁוֹנִים

עוד בספר: הקדמות ודיברי פתיחה לכל חלק, מפתח אישים, לקוטי תפילות בענין
התקרבות לצדיק ותיקון הכללי.

"סיפורי מעשיות מצדיקים. דהינו שמספרין מה שנעשה עמהם, ואת כל הגדולות אשר עשו, הוא דבר גדול מאוד ועל ידי זה נטהר מחשבתו, ועל ידי זה ממתיק הדינים וניצול מכל הצרות". (ליקוטי עצות, צדיק סימן פ"ט)

ניתן להשיג:
צפת, ושאר הגליל - יאיר שאולי: 0542-236-033
מירון - אורן מולכו: 0526-346-650
יבניאל - אורן מולכו: 0526-346-650
חיפה והקריות - יצחק נתן: 0508-505-360
מרכז הארץ - יהודה כהן: 0545-805-741
ירושלים - יהודה כהן: 0545-805-741
ירושלים - יאיר כהן: 0543-169-879

מחיר הספר 65 ש"ח

חדש חדש חדש!

יצא לאור הספר שאלפים ציפו וחיכו לו: ''אנשי הצדיק'' סיפוריהם של חסידי רבי נחמן מברסלב...
לחצו כאן לדף ''אנשי הצדיק''!

ג' סיון - עדכון ארועים מיוחדים לצפייה!

עודכנו ארועים מיוחדים לצפייה כגון: שיעור שהתקיים במוצ''ש אחרי קדושים במירון בזמן סעודת מלוה מלכה עם ראש הישיבה וכן מארועי ערב ומוצאי יום כיפור של התקבצות קהילתינו בציונו הקדוש של התנא האלהי רבי יהודה בר אילעי. לחצו כאן לארועים!!!

חדש באתרינו: אלבום תמונות צדיקים הגדול ברשת!!!

עדכון ט''ו אלול
עודכנו מאות תמונות של אדמורים, צדיקי ברסלב, אשכנז, חכמי ספרד הכולל- חכמי מרוקו, חכמי תוניס וג'רבה, חכמי א''י, חכמי ירושלים, חכמי טורקיה וחכמי עירק, וכן צדיקים נסתרים, מקובלים וגם של קברי צדיקים ומקומות הקדושים! היכנס לאלבום!!!

ז' אייר - עדכון שיעורי תורה לצפייה!

עודכנו שיעורים אחרונים לצפיה.
לחצו כאן לשיעורים!!

ז' אייר - עדכון שיעורי תורה לשמיעה!

נוספו שיעורי שמע אחרונים להאזנה. לחצו כאן לשיעורים!!

שיעורים חדשים לזיכוי הרבים!

ב"ה, בחודש שבט הבא עלינו לטובה הישיבה תפיץ דיסקים שונים לזיכוי הרבים. הדיסקים מופצים בחנויות, קיוסקים, בצמתים, וכיו"ב. בדיסקים שיעורי תורה חדשים ומגוונים להאזנה, מפי מפיק מרגליות מאת ראש הישיבה הרב יוסף שובלי שליט"א, חיזוקים באמונה, שמחה, יראת שמים, אמונת חכמים, ועוד... וכן יופץ שוב הדיסק המבוקש מאוד שיצא לאחרונה - "שמחה היא רפואה" ואיתו עוד שתי דסקים חדשים - ''לבטל תאות ממון'' ו''קדושים תהיו''.
כל המעוניין לרכוש, להפיץ, לעשות חסד עם הזולת ולהנציח לעילוי נשמת, פרנסה, בריאות, רפואה שלימה, ו/או לתת עזרה כלשהיא , נא צור קשר דרך האתר,
לחץ כאן. או בטלפון 054-5956984. כמו כן ניתן להזמין 'תיקון הכללי המפואר' ו'ישועת ישראל' כמובא באתרינו.

"וחק נתן למו" - לקוטי הלכות בלימוד יומי!!

ב"ה ובסיעתא דשמיא הוצאת הישיבה הוציאה לאור באחרונה מהדורה נפלאה של הספר לקוטי הלכות, בחלוקה ללימוד יומי.
הספר הקרוי "וחק נתן למו", בהוצאה מפוארת ומאירת עיניים, מאפשר לכל אחד לסיים את החיבור האדיר של הליקוטי הלכות בשנה או שנתיים, הכל לפי יכולת הלומד.
הוצאה מרהיבה ושאין כדוגמתה. לחצו כאן לדף "החוק נתן למו"!!.